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Athribis, la città dei cocci: 13.000 nuovi frammenti riscrivono la vita quotidiana dell'antico Egitto
Cultura

Athribis, la città dei cocci: 13.000 nuovi frammenti riscrivono la vita quotidiana dell'antico Egitto

Disponibile in formato audio

Scoperti nel sito egiziano di Athribis 13.000 nuovi frammenti di ceramica con iscrizioni: liste della spesa, esercizi scolastici e ricevute fiscali che raccontano oltre mille anni di vita quotidiana.

Sommario

La scoperta di Athribis: un archivio di vita quotidiana

Non sempre le scoperte archeologiche più rilevanti riguardano tombe regali o statue monumentali. A volte bastano dei cocci. Nel complesso archeologico di Athribis, situato a circa dieci chilometri a ovest del Nilo e circa 480 chilometri a sud del Cairo, un team dell'Università di Tubinga ha portato alla luce 13.000 nuovi ostraca, frammenti di ceramica riutilizzati come supporti per la scrittura. Il ritrovamento, frutto di otto anni di scavi condotti in collaborazione con il Ministero egiziano del Turismo e delle Antichità, porta il totale dei frammenti recuperati nel sito a una cifra impressionante: 43.000 esemplari. Si tratta della più vasta raccolta di questo tipo mai rinvenuta in un singolo sito egiziano. Athribis sorgeva di fronte all'antica metropoli di Akhmim ed era un importante centro di culto dedicato alla dea leonessa *Ta-Repit*. Il complesso comprendeva un distretto templare, un insediamento urbano, una necropoli e cave di calcare, un ecosistema che ha favorito la conservazione di materiali altrimenti destinati alla dispersione.

Ostraca: i taccuini dei comuni mortali

Per comprendere la portata di questa scoperta occorre capire cosa fossero gli ostraca. Il termine, dal greco *ostrakon*, indica frammenti di vasi in terracotta o schegge di calcare utilizzati come superfici scrittorie. Erano, in sostanza, i block notes dell'antichità egizia. Economici e facilmente reperibili, rappresentavano l'alternativa popolare al papiro, materiale costoso e riservato prevalentemente ai testi ufficiali, ai documenti di stato e alle opere letterarie di pregio. Sugli ostraca finiva tutto il resto: la lista della spesa, l'appunto per il vicino, la ricevuta di un pagamento, l'esercizio di uno studente alle prese con i geroglifici. Proprio questa natura quotidiana e apparentemente banale li rende oggi una fonte storica di valore inestimabile. Se i papiri restituiscono la voce del potere, delle istituzioni e della religione ufficiale, gli ostraca offrono uno sguardo sulla trama minuta della vita di tutti i giorni: scambi commerciali, relazioni sociali, pratiche educative. Come ha spiegato Christian Leitz, responsabile degli scavi, «gli ostraca ci mostrano una varietà sorprendente di situazioni di vita quotidiana».

Un millennio di lingue e scritture su frammenti di coccio

Uno degli aspetti più straordinari del ritrovamento di Athribis è la profondità cronologica dei materiali. Le iscrizioni coprono un arco temporale di oltre mille anni, dal III secolo a.C. fino al IX-XI secolo d.C. Le più antiche sono ricevute fiscali redatte in demotico, la forma semplificata della scrittura egizia utilizzata nella vita quotidiana. Le più recenti, sorprendentemente, sono etichette in lingua araba destinate a identificare il contenuto delle anfore, risalenti al periodo delle dinastie islamiche. Tra questi due estremi si collocano testi in greco, geroglifico, ieratico e copto, un ventaglio linguistico che riflette le successive dominazioni e trasformazioni culturali dell'Egitto. Questa stratificazione è rara e preziosa. Pochi siti archeologici consentono di seguire, attraverso un unico tipo di reperto, l'evoluzione di una comunità lungo un millennio. Ogni lingua, ogni sistema di scrittura rappresenta un capitolo diverso della storia di Athribis, e la continuità nell'uso degli ostraca dimostra come certe pratiche quotidiane sopravvivano ai mutamenti politici e religiosi più profondi.

Tra astrologia, scuola e sacrifici: cosa raccontano i testi

Il contenuto dei frammenti è estremamente vario. Una parte consistente riguarda l'amministrazione economica: registri contabili, elenchi di beni, ricevute fiscali e buoni per la consegna di merci. Sono i documenti della burocrazia minore, quella che teneva in piedi il funzionamento di una comunità. Ma non c'è solo contabilità. Oltre 130 frammenti riguardano l'astronomia e i segni zodiacali, testimonianza di un interesse diffuso per l'oroscopo che andava ben oltre i circoli sacerdotali. Circa il 4% dei reperti presenta disegni figurativi o geometrici, forse schizzi, forse decorazioni improvvisate. Particolarmente significativi sono gli esercizi scolastici: frammenti su cui gli apprendisti scribi copiavano alfabeti, segni o brevi frasi, proprio come i quaderni dei nostri studenti. Un ulteriore gruppo di iscrizioni è legato alle pratiche religiose del clero locale: inni, preghiere, testi di consacrazione e, dettaglio affascinante, certificati sacerdotali che attestavano la qualità degli animali destinati al sacrificio. Come ha sottolineato Leitz, «abbiamo trovato annotazioni su attività quotidiane, testi religiosi e certificati che non ci aspettavamo in questa quantità».

Cocci che valgono più dell'oro: il significato della scoperta

Esiste un'arte giapponese, il *kintsugi*, in cui le crepe di un oggetto rotto vengono riempite d'oro anziché nascoste, trasformando la frattura in elemento di bellezza. Gli ostraca di Athribis funzionano in modo analogo: sono scarti, frammenti di vasi rotti e riutilizzati, eppure proprio nella loro modestia materiale risiede un valore enorme per la comprensione della storia sociale ed economica dell'Egitto antico. Questi cocci non raccontano le gesta dei faraoni né le conquiste militari. Raccontano chi comprava il grano, chi pagava le tasse, chi studiava la scrittura, chi pregava nel tempio. Sono la voce di chi non aveva accesso al papiro, eppure sentiva il bisogno di annotare, registrare, comunicare. La scoperta di Athribis ricorda quanto la ricerca archeologica, quando si concentra sulla cultura materiale della gente comune, possa restituire un quadro della civiltà più completo di qualsiasi monumento. In un'epoca in cui anche iniziative culturali come la mostra dedicata a Giuseppe Fava a Catania ci ricordano il valore delle voci meno celebrate, i 43.000 frammenti di Athribis confermano che la storia più autentica si scrive spesso sui supporti più umili.

Pubblicato il: 14 aprile 2026 alle ore 10:35

Domande frequenti

Cosa sono gli ostraca e quale ruolo avevano nell'antico Egitto?

Gli ostraca sono frammenti di ceramica o calcare usati come superfici scrittorie economiche nell'antico Egitto, in alternativa al papiro. Venivano utilizzati per annotazioni quotidiane come liste della spesa, ricevute e appunti personali, offrendo una preziosa testimonianza della vita comune.

Perché la scoperta di 13.000 nuovi frammenti ad Athribis è considerata così importante?

La scoperta porta il totale dei frammenti rinvenuti ad Athribis a 43.000, la più ampia raccolta di ostraca in un unico sito egiziano. Questi reperti forniscono un archivio unico e dettagliato sulla vita quotidiana, sociale ed economica di oltre un millennio.

Quali tipi di informazioni sono emerse dai testi trovati sugli ostraca di Athribis?

I testi includono registri contabili, ricevute fiscali, esercizi scolastici, annotazioni astrologiche, disegni e documenti religiosi. Offrono così una panoramica su amministrazione, istruzione, pratiche religiose e interessi culturali della popolazione.

Quali lingue e sistemi di scrittura sono rappresentati sui frammenti di Athribis?

Le iscrizioni coprono più di mille anni e includono demotico, geroglifico, ieratico, greco, copto e arabo. Questa varietà riflette la complessa storia linguistica e culturale dell'Egitto attraverso le diverse epoche.

In che modo la scoperta degli ostraca di Athribis arricchisce la nostra comprensione della storia egiziana?

Gli ostraca permettono di ricostruire aspetti concreti della vita quotidiana e delle persone comuni, spesso trascurati dalle fonti ufficiali. Offrono una prospettiva autentica sulla società, l'economia e la cultura materiale dell'antico Egitto.

Simona Alba

Articolo creato da

Simona Alba

Giornalista Pubblicista Simona Alba è una professionista dell’editoria, giornalista ed esperta in comunicazione con una solida specializzazione nella gestione di processi culturali e innovazione digitale. Laureata in Progettazione e gestione di eventi e imprese culturali a Firenze, ha proseguito il suo percorso accademico a Roma, presso l’Università La Sapienza, dove ha conseguito la laurea magistrale in Editoria e Giornalismo, focalizzandosi sull'analisi del panorama informativo contemporaneo e sul giornalismo d’inchiesta. Attualmente redattrice presso Edunews24, dove sviluppa contenuti focalizzati su istruzione, formazione, ricerca e nuove tecnologie. Nella sua attività professionale, coniuga il rigore dell'approfondimento giornalistico con le più avanzate strategie di analisi SEO e dinamiche del web, con l'obiettivo di rendere la divulgazione scientifica e culturale uno strumento accessibile per lo sviluppo dello spirito critico. Nel corso della sua carriera ha maturato esperienza all'interno di redazioni giornalistiche, distinguendosi per la capacità di interpretare la cultura come motore di cambiamento sociale e organizzativo.

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